1）就保持著這個頂禮膜拜的姿勢給我記住，你們的敗北是絕對的。赤司征十郎

2）人生八要：無堅不摧的強勁，百折不撓的韌性，飄逸唯美的超越，頹廢傷感的迷人，道德修養(yǎng)的高貴，詼諧自嘲的幽默，滴水思源的感恩，頂禮膜拜的虔誠。

3）神更象是家長們，人則對神頂禮膜拜、敬若神明。

4）在這世上，一般的女子我只會跟她們廝混，跟她們逢場作戲，而讓我頂禮膜拜的卻只有你。張愛玲，接納我吧……

5）金子的悲�。菏墙鹱涌倳�發(fā)光，可縱使發(fā)光，也不過被人盜走與收藏，即便少數(shù)被人瞻仰，也只是作為木偶的皮囊，權(quán)且充作佛像的金裝，被一群愚蠢但極其虔誠的人頂禮膜拜！

6）有宗教信仰的民族,對于他們心中所信仰的東西都頂禮膜拜。

7）所謂自暴自棄，并不在于智力、想象力和勇氣的枯竭，而在于當事人已經(jīng)不打算對這種枯竭加以掩飾。自暴自棄的最高表現(xiàn)形式并不是枯竭或者對枯竭的不加掩飾，而是通過集體的懷抱來升華這種枯竭，贊美這種枯竭，頂禮膜拜這種枯竭。

8）并在精神領(lǐng)域須臾不離神靈，在節(jié)日、廟會對神靈頂禮膜拜，求得心靈的寬慰與解脫。

9）在樹林中氤氳而起的薄霧之中，我們似乎看到一股悲壯之氣在裊裊升起。面對著長眠于此的那位追日英雄，面對著舍身探究自然奧秘的先古豪杰，除了生發(fā)“英雄氣短，兒女情長”之慨外，我們只能是肅然起敬，頂禮膜拜了。

10）并不是所有人都有勇氣去與這苦難叢生的世界抗爭。大多數(shù)人都會庸庸碌碌平平安安近似麻木地度過一生。并不是所有人都敢愛敢恨，敢想象用自己的力量去改變?nèi)诵呐c世界。面對敵意，大多數(shù)人選擇妥協(xié)。所以才會對自己無法達成的目標頂禮膜拜。

11）若覺得只能頂禮膜拜先哲圣徒，脈代奧拉隱士苦修的宗旨又何在？也許我們都老了，也都忘了，圣徒存在的真正意義。烽火戲諸侯

12）他們目睹了老年人搞的那一套摧殘身體的野蠻儀式，那種對木雕泥塑偶像的頂禮膜拜。他們過去從未見過這種場面。

13）他忘記了上帝透過絲袍看到的是有罪的心，唯一值得珍惜的財富是天堂里的珍寶，連國王也要在教堂頂禮膜拜。他感到別人都比他有權(quán)勢得多、聰明得多，他就失去了自己的真正價值，中止了他的批判功能，讓他對自己的上司深信不疑。對他的報酬就是欺騙他�？稀じＨR特

14）再進一步，把這個銅融化后鑄成本尊像，人們對著它頂禮膜拜贊頌祈禱，這個銅就更寶貴了。

15）不用說,他的遺著保管人并沒有遵從500年的勒令，但美國大眾依然對他頂禮膜拜。

16）男人有時候會握緊拳頭對自己說你是行的，你一定會成功，是男人就一定要挺起胸膛，致死不變，真正的男人，決不會在任何困難面前被嚇倒，決不會對任何英雄頂禮膜拜，絕不會在任何大師面前發(fā)抖。

17）無論學術(shù)還是事功，王陽明都已成為那個時代當之無愧的第一人。即使輿論尚有非議，即使朝中*貴刻意排擠，也不能改變他被莘莘學子頂禮膜拜的事實。

18）位于山西五臺縣東北、高居海拔兩千四百八十五公尺至三千五十八公左右的五臺山，是中國歷朝頂禮膜拜的佛教圣地。

19）所有的經(jīng)典都不過是對“我心”的記載，是各人的心路歷程。因此對它不能當作教條來頂禮膜拜，而是取其益者用之。

20）畢竟在過去的十年里，布朗領(lǐng)導的工黨政府對自由市場原教旨主義的頂禮膜拜無人能及；他們對失控的金融體系的管制約束也不是一般的保守政府能夠比得上的。

21）千百年來，九華山就成為文人游客向往駿奔的圣地、香客僧尼頂禮膜拜的道場。

22）這個確實牛，要頂一下！如果是第一作者的話就值得頂禮膜拜了。

23）關(guān)公的忠義仁勇，受到人們的頂禮膜拜。

24）耶路撒冷因圣城而名,許多先知的共事來到這個被賜福的地主頂禮膜拜.

25）趙雯：那什么叫做有恥啊，我有恥了二十多年只不過是一人見人踩的小蝦米，我就無恥了這么一小下眼見就要出名了你說這恥不恥的我還有必要理嗎？順便告訴你一個真理：小蝦米的有恥一點都不金貴，那些名人大腕的無恥還真沒有多少人記恨，就現(xiàn)在這個時代里吧，只要你敢出名就有人敢頂禮膜拜，甭管你是怎么出的。

26）然而對完美的追求引起人們對完美胴體的頂禮膜拜。菲迪亞斯和普拉克西特列斯等藝術(shù)家則把這種膜拜表現(xiàn)在大理石和青銅的藝術(shù)品上。

27）由于清教徒遣責羅馬教會頂禮膜拜，歌功頌德的做法，所以他們在文學上反對粉飾。

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