1）盡避瑞士的冬天許多城市是濃霧彌漫，寒冷，和多雨的，山脈地域經(jīng)常是明信片上的田園詩般的白雪皚皚的景象。

2）多少個日子里，我們彼此相隔萬里，心卻緊緊在一起從未分離，距離把我們的地域分開卻從未讓我們彼此的思念分離，隔山隔水隔不斷我對你的情義。

3）盡管瑞士的冬天許多城市是濃霧彌漫，寒冷，和多雨的，山脈地域經(jīng)常是明信片上的田園詩般的白雪皚皚的景象。

4）我國的西部，地域廣大，物產(chǎn)豐富。

5）不僅如此，我國古代農(nóng)業(yè)不是象其他文明古國那樣發(fā)生在自然條件單一的一隅之地，而是發(fā)生在十分寬廣的地域內(nèi)，它跨越寒溫熱三帶，在遼闊的平原盆地，連綿的高山丘陵，眾多的河流湖泊，豐富的動植物資源。

6）各地域民歌多以簡單的幾種曲調(diào)為旋律基礎(chǔ)，大都無固定唱詞，歌詞都是人們見景生情，隨時即興編出。

7）不管地域的界限是多么遙遠，親愛的！想你的距離在每次心跳之間！

8）不論在時間上地域上皆以將全兵力使用于同一地點為目的。以上乃獲得最大效果所必具之條件也。

9）我國園林從地域上來講，又有各自特點，如以北京為代表的皇家園林和北方園林，相對古典園林來講，高大寬敞，氣勢恢宏，富麗堂皇，典雅端莊，強調(diào)的是建筑美。

10）在目前情況下，至少可以建立司法及其監(jiān)督機關(guān)的垂直領(lǐng)導(dǎo)和法官及其監(jiān)督機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的定期地域交換制度，使之超脫出同級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和人際關(guān)系的制約，使之敢于碰硬，執(zhí)法如山。

11）我國地域遼闊，南北氣候差異很大。

12）我們的國家地域遼闊，物產(chǎn)豐富。

13）這些特征主要有錢幣、文字、官制和爵秩制度以及戰(zhàn)國時期諸子百家的地域分布等，基本涉及了物質(zhì)文化、制度文化以及思想文化等幾個方面。

14）心中沒有遺憾，因為友誼不受地域拘限；不愿表達傷感，雖然離別就在眼前；無須描述分散，畢竟相見并不遙遠。

15）親情，是人類共同的情感沒有歷史地域的界限；是難知源頭，沒有盡頭的紐帶，它連著一顆顆熾熱的心。

16）我國地域遼闊,地形復(fù)雜,一個堅壁清野就足以使敵人望而生畏了。

17）世間有一種愛情，是天上人間，是沒有時間和地域界限，盡管有生死大限，可是，她始終就是他的人間四月天。

18）真想跨過地域的限制，立即飛到你的身邊。看你的臉，聽你的音，聞你的味，想你的心。

19）在八月的風(fēng)里，有你我尋覓的嫣然，炙熱的心跳；八月的風(fēng)，穿越了時空地域，拂在臉上，激越了靈魂深處的向往。一起盡繾綣，說風(fēng)流，共唏噓。

20）“社區(qū)”是一個群體，它由彼此聯(lián)系、具有共同利益或紐帶，具有共同地域的一群人所組成。

21）由于這個地塊與金茂大廈遙遙相對，其建筑物自然位于3條地域軸線的交匯處，形成強有力的視覺終端效果。

22）在中國打仗，我們打的什么優(yōu)勢？打的實際上就是地域上的優(yōu)勢。我們成本低，我們有政府支持，我們有民眾支持等等。你到外國去還有嗎？

23）沿著太湖之濱一直向西延伸直至常州，一路開來我們的車子就像蛇一樣在太湖上游動，剛開進小靈山南麓地域時，一座大佛矗立在山的中間，遠遠望去就像一座碩大紀念碑，雄偉壯觀，那張和藹的面容和一指向天的手勢，似乎正掌控著這方天地人間。

24）主要創(chuàng)新觀點有：泉州地域因素，不足以說明李贄異端思想來源；乃父安貧樂道，對李贄一生以求道為生存意義，有深遠影響。

25）比較而言，范仲淹不以地域作為臧否人物的標準則要高明得多。

26）無論是幸事還是憾事，只要過去，便只不過是往事。人無須為了往事而活。但我永遠不會忘記，那一次，在時間的荒園里，地域的無垠中，我們擦身而過。

27）無論是哪個國家，在經(jīng)營中，作為判斷標準、具有普遍性的哲學(xué)都是必要的。它越普遍就越有效，因為它植根于“人間正義”的倫理觀和道德觀，它是沒有國界的。所謂做人的原理原則，是指超越國家地域差異和超越時代限制的、全人類共通的東西。

28）我們期待他愛的是我的那一片地域，那里有我的脆弱和自卑，有我最無助和最羞恥的時刻，有我的恐懼，有我的陰暗面，有我的習(xí)慣，也有我的夢想。

29）每一個人都有各自的性情，每種性情隨著居住的地方之不同而形成差異，可以用教育來形成共同的習(xí)俗；每種習(xí)俗也隨著地域的不同而形成了差異，可以用道德來加以協(xié)調(diào)融合。

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