正如對(duì)立的同情共感使得剛剛討論過(guò)的一類激情在大多數(shù)場(chǎng)合是如此的粗鄙和令人不快那樣；因此存在著另一類與此相反的激情，加倍的同情共感幾乎總是使其變得特別的令人愉快和適宜�？犊�、仁愛(ài)、和善，惻隱之心，彼此友好、相互尊敬，所有這些有利于社會(huì)聯(lián)系的和仁愛(ài)的意向，體現(xiàn)在表情或行為時(shí)，即便是對(duì)那些與我們沒(méi)有特殊關(guān)系的人，幾乎在每種場(chǎng)合下都會(huì)令事不關(guān)己的旁觀者感到愉悅。旁觀者對(duì)感到那些激情的人的同情，同他對(duì)這些激情對(duì)象的人的關(guān)心完全一致。

愛(ài)的情感對(duì)于感受到它的人來(lái)說(shuō)本身就是令人愉快的。它撫慰與安定心靈，似乎有助于生命運(yùn)動(dòng)，并且促進(jìn)人體的健康；它因愛(ài)的對(duì)象必然會(huì)產(chǎn)生的感激和滿足的意識(shí)而變得更加令人愉快。那些可親的激情，即使被認(rèn)為是過(guò)度的，也絕不會(huì)被人厭惡。甚至是在友誼和仁愛(ài)的弱點(diǎn)中也有某種令人愉快的東西。心腸太軟的母親，太溺愛(ài)孩子的父親，過(guò)于慷慨和親切的朋友，有時(shí)也許可能會(huì)因?yàn)樗麄兲煨灾械娜彳浂�被投以一種遺憾的眼光；然而，這其中夾雜著的一種愛(ài)，除了最冷酷無(wú)情和最卑劣的人以外，都絕不會(huì)以憎恨、厭惡，或者甚至是輕視的眼光來(lái)看待它。

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維納斯和阿多尼斯

維納斯是愛(ài)神、美神，同時(shí)又是執(zhí)掌生育與航海的女神；阿多尼斯是一個(gè)異常美麗、有吸引力的年輕男子，在希臘神話中掌管每年植物的死而復(fù)生�！熬S納斯和阿多尼斯”是古羅馬的神話故事，描述了愛(ài)神維納斯和美男子阿多尼斯的愛(ài)情故事。

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